Karmapa

Nella storia del buddismo tibetano, la tradizione Karma Kagyü, un lignaggio della scuola Kagyü, fu la prima a elaborare e a istituzionalizzare la dottrina e la pratica dello sprul sku (སྤྲུལ་སྐུ, termine che intende essere la resa del sanscrito nirmāṇakāya, trülku, spesso adattato nella letteratura in lingua anglosassone con il termine tulku) ossia la incarnazione dei propri bla ma nella successione alla guida dell'ordine monastico. Dottrina poi adottata anche da altre tradizioni del buddismo tibetano.

In tale contesto un kar ma pa prima di morire lascia delle precise indicazioni affinché i suoi discepoli possano rintracciare in un bambino la sua successiva incarnazione.

I kar ma pa sono i detentori dello zhwa nag ("corona nera, "copricapo nero") e sono quindi spesso, in Occidente, impropriamente identificati come i "lama dal berretto nero".

Tale confusione fu generata nel XIX secolo quando dei visitatori occidentali mal intesero questo attributo esclusivo del kar ma pa attribuendolo genericamente a una tradizione del buddismo tibetano.

Lo zhwa nag è, secondo la tradizione, un manufatto costituito dall'intreccio dei capelli di centomila ḍākinī, offerte da queste al kar ma pa per le sue realizzazioni spirituali. Tale corona risulterebbe invisibile a coloro che non hanno acquisito i meriti sufficienti. Tuttavia l'imperatore cinese Yǒnglè (永乐, regno: 1402-1424) donò al quinto kar ma pa una copia "materiale" di questa corona che, si dice, possiede un grande potere spirituale. La cerimonia in cui il nuovo kar ma pa indossa la corona nera è una delle più importanti del lignaggio Kar ma Bka’ brgyud.

La sede del kar ma pa è il monastero di Tsurpu (མཚུར་ཕུ་དགོན་པའི་, mtshur phu dgon pa'i , Tsurpu Gönpe), nella valle di Stod lung (སྟོད་ལུང, Tölung) a nordovest di Lhasa. Questo monastero, fondato nel 1187 dal primo kar ma pa, Dus gsum mkhyen pa (དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ།, Dusum Kyenpa, 1110–1193), l'allievo del grande maestro sGam po pa Bsod nams rin chen ( སྒམ་པོ་པ་བསོད་ནམས་རིན་ཆེན་, Gampopa Sönam Rinchen, 1079-1053) , fu distrutto durante la Rivoluzione culturale decisa dal Partito Comunista Cinese, ad oggi risulta solo parzialmente ricostruito.

La fondazione di questo lignaggio di sprul sku la si deve a Dus gsum mkhyen pa (དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ།, Düsum Khyenpa, 1110–1193), primo kar ma pa di questa tradizione, allievo di sGam po pa Bsod nams rin chen ( སྒམ་པོ་པ་བསོད་ནམས་རིན་ཆེན་, Gampopa Sönam Rinchen, 1079-1053) a sua volta allievo di Mi la ras pa (མི་ལ་རས་པ, Milarepa, 1028/1240–1111/1123) a sua volta allievo di Mar pa Chos kyi blo gros (མར་པ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས, Marpa Chökyi Lodrö, 1012–1097). A lui dobbiamo la fondazione del cenobio di Tsurpu (མཚུར་ཕུ་དགོན་པའི་, mtshur phu dgon pa'i , Tsurpu Gönpe), nella valle di Stod lung (སྟོད་ལུང, Tölung, a nordovest di Lhasa, Tibet centrale) nel 1187, sede dei kar ma pa e monastero principale del Kar ma Bka’ brgyud .

Il secondo kar ma pa fu Karma pak+shi (ཀརྨ་པཀྵི, Karma Pakshi, 1203–1283) che ottenne il patrocinio per il suo monastero e il suo lignaggio dai khan mongoli Möngke (1209-1259) e dal di lui fratello Qubilai (circa 1260-1294).

il terzo kar ma pa fu rang byung rdo rje (རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ, Rangjung Dorje, 1333-1368) che ottenne la protezione del mongolo Toghon Temür (1333-1368).

Ad oggi vi sono stati 17 kar ma pa:

	Nome	Immagine	Anno di nascita-morte	Grafia tibetana/ Traslitterazione Wylie	Trascrizione semplificata THL	Trascrizione ufficiale della RPC
1.	Düsum Khyenpa		1110–1193	དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་ dus gsum mkhyen pa	Düsum Khyenpa	Düsum Kyênba
2.	Karma Pakshi		1203–1283	ཀརྨ་པཀྵི karma pak+shi	Karma Pakshi	Garma Bagxi
3.	Rangjung Dorje		1284–1339	རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ, rang byung rdo rje	Rangjung Dorjé	Rangjung Dorjê
4.	Rölpe Dorje		1340–1383	རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ, rol pa’i rdo rje	Rölpe Dorjé	Roibai Dorjê
5.	Deshin Shekpa		1384–1415	དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་, bde bzhin gshegs pa	Dezhin Shekpa	Dêxin Xêgba
6.	Thongwa Dönden		1416–1453	མཐོང་བ་དོན་ལྡན་, mthong ba don ldan	Tongwa Dönden	Tongwa Doindain
7.	Chödrag Gyatsho		1454–1506	ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོ, chos grags rgya mtsho	Chödrak Gyatso	Qoizhag Gyaco
8.	Mikyö Dorje		1507–1554	མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ, mi bskyod rdo rje	Mikyö Dorjé	Migyoi Dorjê
9.	Wangchug Dorje		1556–1603	dbang phyug rdo rje	Wangchuk Dorjé	Wangqug Dorjê
10.	Chöying Dorje		1604–1674	chos dbyings rdo rje	Chöying Dorjé	Qoiying Dorjê
11.	Yeshe Dorje		1676–1702	ye shes rdo rje	Yeshé Dorjé	Yêxê Dorjê
12.	Changchub Dorje		1703–1732	byang chub rdo rje	Changchup Dorjé	Qangqub Dorjê
13.	Düdul Dorje		1733–1797	bdud ’dul rdo rje	Düdül Dorjé	Düdü Dorjê
14.	Thegchog Dorje		1798–1868	theg mchog rdo rje	Tekchok Dorjé	Têgqog Dorjê
15.	Khakyab Dorje		1871–1922	mkha’ khyab rdo rje	Khakhyap Dorjé	Kakyab Dorjê
16.	Rangjung Rigpe Dorje		1924–1981	rang ’byung rig pa’i rdo rje	Rangjung Rikpé Dorjé	Rangjung Rigbai Dorjê
17.	Ogyen Trinley Dorje		1985–	o rgyan ’phrin las rdo rje	Ogyen Trinlé Dorjé	Ogyain Chinlai Dorjê
	Trinley Thaye Dorje		1983–	’phrin las mtha’ yas rdo rje	Trinlé Tayé Dorjé	Chinlai Tayai Dorjê

• N. Douglas, M. White: Karmapa – Parigi 1979
• Charles Manson: "The Second Karmapa Karma Pakshi: Tibetan Mahasiddha" - Shambhala, 2022
• Shamar Rinpoche: A Golden Swan in Turbulent Waters: The Life and Times of the Tenth Karmapa Choying Dorje

• Buddismo tibetano
• Karma Kagyü
• Trülku
• Shamarpa
• Controversia del XVII Karmapa

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Karmapa

• Karmapa The Black Hat Lama of Tibet, su karmapa.org.
• Kagyu Office, su kagyuoffice.org.
• Karmapa and Karma Kagyu Tradition, su karma-kagyu.org.
• Rumtek Monastery, su rumtek.org. URL consultato il 31 ottobre 2009 (archiviato dall'url originale il 24 gennaio 2016).
• Lignaggio dei Karmapa e loro biografie, su samyedzongvenice.org. URL consultato il 31 ottobre 2009 (archiviato dall'url originale il 16 ottobre 2008).
• Storia del Lignaggio dei Karmapa, su buddhism.it.
• Buddismo della Via di Diamante, su buddhism.it.

Portale Buddismo: accedi alle voci di Wikipedia che trattano di Buddismo